Анотація
У статті розглядається складна взаємодія абстрактного та конкретного в наукових ідеях Л.С. Виготського. При цьому конкретне аналізується як єдність різноманітного, єдність складна, суперечлива, гетерогенна і пов'язана нелінійною логікою. Доводиться, що Л.С. Виготський реально впроваджує в психологію ідею системності, саме у пошуках того змістовного конкретного, яке є «клітинкою» психологічного. Обґрунтовуються переваги «аналізу за одиницями» з огляду на те, що «одиниця» (на відміну від елементу) містить у собі в доступній для вивчення, найпростішій формі все те, «розгортання» чого (мисленнєве, на підставі наукових фактів отримане) дозволяє отримати справді конкретне знання. Намічається загальний шлях пізнання: філософсько-методологічне уявлення про об’єкт (абстрактне) - споглядання - аналіз - знаходження конкретно-загального - практика - нова методологія і так далі - спіраль пізнання. Передбачається, що завдання (надзавдання) культурно-історичної теорії Л.С. Виготського - побудова (розгортання) конкретної психології людини як модусу («одиниці») субстанції. Описуються методологічні принципи монізму, індетермінізму і системності як засадничі в психології. У теорії Л.С. Виготського спинозівське розуміння вічного розвитку становлення стає навіть не принципом - самою тканиною предмета дослідження. Розглядається єдність природи психологічного, що полягає в складному взаємозв'язку біологічного і психічного атрибутів та зв’язків усередині самого психологічного. Показано, що міжфункціональні психологічні системи включають не лише складові вищих психічних функцій, але і натуральні функції, біологічні і культурні, тобто - все, що входить в поняття «психологічне життя людини». Систем багато, але вони об'єднані між собою, і з появою мислення в поняттях утворюють смислову динамічну систему. Відзначається, що відношення охоплює усю особистість, воно постійно змінюється за змістом і воно якраз і є головним ключем до розуміння людини. Антиномія «афект - інтелект» вирішується в сенсі, який розуміється як єдність усіх явищ свідомості і несвідомого, що актуалізуються в цій події.
Посилання
Freud, Z. (2000). Tolkovanie snovidenij: Sb. proizvedenij [The Interpreting of Dreams: Collected Works]. Moskva, Rossija: JeKSMO-Press. 608 s. [in Russian].
Gete, G. (1997). Sobranie sochinenij [Collected works]. Moskva, Rossija. 337 s.
Il'enkov, Je.V. (2019). Dialektika abstraktnogo i konkretnogo v nauchno-teoreticheskom myshlenii [The dialectics of abstract and specific in scientific-theoretical thinking]. Il'enkov Je.V. Sobranie sochinenij. Т. 1. [Collected works. Vol. 1]. Moskva, Rossija: Kanon+. Pp. 23-353. [in Russian].
Il'enkov, Je.V. (2020a). Voobrazhenie [Imagination]. Il'enkov Je.V. Sobranie sochinenij. Т. 3. [Collected works. Vol. 3]. Moskva, Rossija: Kanon+. Pp. 185-206. [in Russian].
Il'enkov, Je.V. (2020b). Ob esteticheskoj prirode fantasii [On aesthetic nature of imagination]. Il'enkov Je.V. Sobranie sochinenij. Т. 3. [Collected works. Vol. 3]. Moskva, Rossija: Kanon+. Pp. 84-135. [in Russian].
Jung, K. G. (1996). Problemy dushi nashego vremeni [The problems of soul in our times]. M.: Izdatel'skaja gruppa „Progress”. 331 s. [in Russian].
L.S.Vygotskij: nachalo puti: Vospominanija S.F.Dobkina o L've Vygotskom [Publikacija, redakcija, predislovie i kommentarii I.M.Fejgenberga]; Rannie stat'i L.S.Vygotskogo (1996) [L.S.Vygotsky: the way hе started: S.F.Dobkin’s Memoirs [Prepared publication, edited and annotated by I.M.Feingenberg]; L.S.Vygotsky’s early essays]. Jerusalem, Israel: Jerusalem Publishing Centre, 1996. 108 p. [in Russian].
Losev, A.F. (1991). Dialektika mifa [The dialectics of myth]. Losev A.F. Filosofija. Mifologija. Kul'tura [Philosophy. Mythology. Culture]. Moskva, Rossija: Politizdat. Pp. 21-186. [in Russian].
Rodzhers, K. R. (1994). Vzgljad na psihoterapiju. Stanovlenie cheloveka [The perspective towards psychotherapy. On becoming a person]. Moskva: Izdatel'skaja gruppa “Progress”, “Univers”. 480 s. [in Russian].
Spinoza, B. (2019). Jetika [Ethics]. Sankt-Peterburg, Rossija: Azbuka, Azbuka-Attikus. 336 s. [in Russian].
Svas'jan, K.A. (1989). Iogann Vol'fgang Gete [Johann Wolfgang von Goethe]. Moskva, Rossija: Mysl'. 186 s. [in Russian].
Vygotskij, L.S. (1982). Sobranie sochinenij: v 6 t. T. 1. [Collected works: in 6 vol. Vol. 1]. Moskva, Rossija: Pedagogika. 488 p. [in Russian].
Vygotskij, L.S. (1983). Sobranie sochinenij: v 6 t. T. 5. [Collected works: in 6 vol. Vol. 5]. Moskva, Rossija: Pedagogika. 368 p. [in Russian].
Vygotskij, L.S. (2001). Igra i ee rol' v psihicheskom razvitii rebenka [The game and its role in the psychological development of a child]. Psihologija razvitija [Developmental psychology]. Sankt-Peterburg, Rossija: Piter. S. 56-79.
Vygotskij, L.S. (2015). Tragedija o Gamlete, prince Datskom, V. Shekspira [W.Shakespeare’s Tragedy about Hamlet, Prince of Denmarke]. Vygotskij L.S. Polnoe sobranie sochinenij: v 16 t. T. 1. [Complete collected works in 16 vol., Vol. 1]. Moskva, Rossija: Lev'. S. 77-306. [in Russian].
Vygotsky, L.S. (1987). Psihologija iskusstva [The psychology of art]. Moscow: Pedagogika. [in Russian].
Zapisnye knizhki L.S. Vygotskogo. Izbrannoe [L.S. Vygotsky’s notebooks. Selected works] (2017). Pod. obshhej redakciej E. Zavershnevoj i R. Van der Veera. [Edited by E. Zaverszneva, R. Van der Veer]. M.: Kanon. [in Russian].
Повідомлення про авторські права
Статті в журналі "Психологічний часопис" ліцензовані відповідно до ліцензії Creative Commons Attribution License International CC-BY, яка дозволяє іншим користувачам ділитися роботою і використовувати роботу в інший, допустимий авторським правом спосіб, з підтвердженням авторства і посиланням на публікацію роботи в цьому журналі. Для отримання додаткової інформації, будь ласка, перейдіть за посиланням - https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/